陈兴明，是河南颖川(今许昌市)人，晋代道士，为南岳道家九真之一。陈兴明少年时代就弃家学道，历游天下名山，寻访仙真，于晋泰始两年(226)到南岳，登游天柱峰。天柱峰是南岳五峰之—，峰高海拔1061米，全山花岗岩构成。那时的天柱峰，榛莽丛集，乱石堆叠，削壁悬岩，非常险峻。诗人李白曾有“回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭”之句， 可见五峰的险与高。陈兴明勉力攀登，到了峰顶，忽然碰到两位年轻人，约莫十八九岁，但目光如电，而又神态萧洒，羽衣星冠，备极华丽。陈兴明心想两人大约不平常，于是向两人顶礼问讯，两人见兴明态度虔敬，心颇高兴，便教陈兴明修炼道家“明镜之道”并谆谆告诉他以修道的要领。第一是要精专，不能中道而废。两少年说“不至勤久，何得擢形云天，飞冲霄汉。”第二是要深悉先苦后乐的道理，方能信心百倍，坚持修炼。他俩说“前苦后乐者，苦则有极，乐则无穷。林谷幽栖，禽兽为侣，饥渴必至；寒暑辛勤，割世离荣，辞亲舍爱，可谓苦矣。寿同天地，变化无穷，策空乘虚，坐生羽翼，可谓乐矣。得不勉于修励乎?”陈兴明听了这番苦乐观的道理，深有所悟，因而励修“明镜之道”。所谓明镜之道，大约即道家所谓性命兼修，使一心如镜，能洞见千里，和今天某些气功人师们宣扬的所谓“天眼通”“心灵感应”之类，以及“灵宝通智能功”的什么修持中可见儿童时情景等等，应该有些相似。它们同样要求静坐冥思，明心见性。陈兴叫苦修明镜之道达十八年，晋太康元年(280)三月一日逝世于元阳宫，据《总胜集》载，他逝世那天，“烟霞绕室，仙乐腾宫”“山下居人，竞往观之，惟有空室，至于鸡犬，悉皆腾举。”宋徽宗这位笃信道教的道君皇帝，于宋和元年(1118)追赐陈兴明为致虚守静真人。

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