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【茶文化】李泌与道教茶道
2012-12-26 19:57:47 字号:

  李泌,字长源(公元722--789年),传说其为天生异人,在母腹中孕育三年,出生时头发长至眉毛。李泌从小聪慧过人,读书过目成诵,家有藏书数万册。天宝十年,李泌被召以翰林供奉陪伴太子李亨读书,太子李亨烹茶向李泌求诗,李泌有《赋茶》诗云:“旋沫翻成碧玉池,添酥散出琉璃眼。”对于煮茶描写得形象生动,表现李泌深谙茶道。后来,李泌因得罪权贵被贬居蕲春郡安置。安史之乱第二年,李亨即皇帝位,号肃宗,召李泌为右相,李泌坚辞,只愿以宾客入议国事。平息安史之乱,收复两京,李泌功不可没。收复长安后,肃宗召李泌入见,欲授其银青光禄大夫,拜右相。李泌坚辞,说自己有“五不可留”:“臣遇陛下太早,陛下任臣太重,宠臣太深,臣功太高,迹太奇,此其所以不可留也。”李泌功成身退,执意到南岳隐居。肃宗诏令三品奉禄,赐隐士服,李泌成了南岳唯一一个钦赐隐士。

  南岳称五岳独秀,烟霞峰素有烟霞仙境之称,更是修身养性的福地。李泌在烟霞峰筑庐安居,取其室名端居室。每黄冠道服,纵情山水,以读书为乐。期间,李泌向道士桓真人学习长生、羽化、服饵之道,成了名符其实的南岳道士。李泌还就近夜访名僧懒残,懒残将吃剩的半个煨芋送给李泌,劝李泌出山辅佐朝廷,领取十年宰相。自肃宗至德二年(公元757年)李泌到南岳隐居,到代宗大历三年(公元757得)代宗诏令李泌回朝辅佐政事,后任德宗朝宰相,李泌在南岳隐居时间十二年。李泌慎记神仙不死之术,每天绝食运气,练功修道。以意守丹田,通任督二脉,追求人体阴阳调和,在道术上很有成就。李泌以茶养生也很到家,能静心养性,勤修勤炼,常取松枝以隐宅背,名曰“养和”,后得如龙形者,献给肃宗,四方也就争着效仿。根据修道养生悟出的道理,李泌写了《养和篇》和《明心论》。认为“道融于心,心融于道,性主俞从,性命双修,得真师指点,不懈地进行自我修炼,就能悟出大道”。他的两篇著作都体现了道教教旨,为南岳道教理论和道家茶道的发展作出了不可磨灭的贡献。

来源:

作者:rednet

编辑:彭俊

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